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Categoría: bitacora

Lectura para adultos en vacaciones

Lectura para adultos en vacaciones


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Os proponemos un libro para estas vacaciones: El Chino de Henning Mankell. Su lectura nos adentra en cuatro continentes y en un período que abarca desde las migraciones chinas de 1863 hasta las más actuales. Parece mentira que en un ejemplar de dimensiones bastante normales pueda abarcarse tanta geografía, tanto tiempo, tanta historia, … a la vez que tantas cuestiones inquietantes enmarcadas en una trama de crímenes y suspense.


Son muchos los comentarios que pueden hacerse en torno a los temas que plantea el autor y es fácil encontrarlos en la red. Pero yo me quedo con la reflexión que una de las protagonistas, Hong, se hace cuando contempla cómo varios hombres ociosos colocan una pesada carga en la cabeza de una joven africana que ya cargaba previamente con su hijo a la espalda.


– Pregúntales cuánto pesaba el saco que le han puesto a la mujer en la cabeza.– Cincuenta kilos – respondió la intérprete una vez hubo preguntado. – Es una carga tremenda. Tendrá la espalda destrozada antes de cumplir los treinta.Los hombres se echaron a reír. – Estamos orgullosos de nuestras mujeres. Son muy fuertes. Hong no vio en sus ojos más que incomprensión. «Aquí, como en China, las cosas son como son para las mujeres», concluyó. «Siempre llevan pesadas cargas sobre sus cabezas, pero peor debe ser la carga que soportan dentro de sus cabezas»

Más adelante, la propia Hong le cuestionará a su hermano si los nuevos movimientos colonizadores de China en Africa van a servir para aliviar las pesadas cargas de las mujeres. Esa es una pregunta muy oportuna que debería plantearse mucho más a menudo en el panorama político actual.

 

También los lectores que sean  padres y madres jóvenes encontrarán un consejo entre las páginas del libro: “Si yo tuviera un bebé le buscaría una canguro china para que le enseñara el idioma”

 

P.C.

 

 

Poemas de Roberto Loaisiga

Poemas de Roberto Loaisiga


Roberto Loaisiga dejó su huella en la pared oeste de nuestro colegio. Hasta abril de 2008 era un lienzo blanco en el que se estampaban firmas y garabatos anónimos y sin gracia. Después todo se transformó en el mundo de color, armonía y vida que los pinceles de Roberto contienen.


Ahora, un año después, suma otros 365 días más de rebeldía y nos envía su POESÍA. Allá en su Estelí nicaragüense ha editado un libro de poemas ReflexioNicas y otros rumores. Quienes estén interesados en conocerlo pueden adquirirlo en el colegio. Colgamos aquí un anticipo:

 

 

Voy en un viaje por el mundo

y no son suficientes los años.

Las nubes bloquean mi sol,

ya antes bloquearon la luna.

Decir que la vida es una

no es un alivio.

Decir que la vida somos millones,

eso es un consuelo.

 

Que pocos son los años

 a la inmovilidad

y muchos los segundos

a las revoluciones (…)

 

 

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Un sello para la biblioteca

Un sello para la biblioteca


Como todos sabéis nuestra biblioteca tiene nombre propio: Ana Frank. Ahora también tiene sello propio, un sello que pondremos en todos los fondos. Para diseñar este sello hemos contado con la participación de todos los pequeños y pequeñas del colegio. Elaboramos  un cuento sencillo  cuya protagonista era una niña. Anita Littout, a la que le gustaba leer y disfrutar de los libros de la biblioteca de su colegio y que luego se animaba a escribir sus cuentos (igual que a Ana Frank). A partir de este cuento, los alumnos y alumnas realizaron sus propios dibujos y, tras una selección de los más adecuados para representar en un pequeño sello el nombre y los valores de nuestra Biblioteca, elegimos este dibujo de un niño de 3 años.

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La voz de una niña

La voz de una niña


El futuro del que hablaba Severn Suzuki en la cumbre del Medio Ambiente de Río de Janeiro en 1992 es hoy el presente, y la ONU no ha sabido responder a sus preguntas, los problemas que ella denunciaba se han agravado. ¿Qué futuro les espera a los niños y niñas de hoy?

Perrault, Bettelheim y los cuentos de hadas

Perrault, Bettelheim y los cuentos de hadas


 

 

 

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Charles Perrault (1628-1703)

 

 

A los 55 años escribió «Historias o Cuentos del pasado», más conocido como  «Los cuentos de la mamá Gansa» (por la imagen que ilustraba su tapa) – publicados en 1697-en donde se encuentran la mayoría de sus cuentos más famosos. Son estos y no otros los que han  logrado vencer al tiempo llegando hasta nosotros con la misma frescura y espontaneidad con fueron escritos, después de recopilados de la tradición oral o de leyendas de exótico origen. Se trata de cuentos morales, indudablemente, pero llenos de un encanto que perdura y que los ha convertido en las lecturas favoritas de los niños. Los personajes que emplea son hadas, ogros, animales que hablan, brujas y príncipes encantados, entre otros. Al final de cada relato, el autor incluye una moraleja referente al contenido de cada historia. El escritor registró las costumbres de una época en el que la mayoría estaba inconforme con su situación y, para dar esperanzas a la gente,  por lo regular incluía finales felices en sus escritos.


El célebre psicólogo infantil Bruno Bettelheim, en su libro Psicoanálisis de los cuentos de hadas (Ed. Crítica) que se ha convertido en un clásico  abordó la influencia de los cuentos de hadas sobre la educación de los niños.  Una de sus tesis es que estas antiguas historias  han servido secularmente a los niños para iniciarse en sentimientos de justicia, fidelidad, valentía, temor,  amor, … no de una manera dogmática e impuesta sino desde su propia emoción. Evidentemente en los cuentos de hadas existen muchos mensajes y valores que, desde nuestra cultura occidental del s.XXI, hemos superado (sobre todo los referidos al papel que generalmente tienen las mujeres y niñas de los cuentos) por eso, estas historias, complementadas con otras que introduzcan nuevos valores y cuestionen los roles tradicionales, todavía hoy siguen cumpliendo un papel inestimable en la educación moral, emocional y estética de la niñez.



“Desde un punto de vista adulto, y en términos de la ciencia moderna, las respuestas que ofrecen los cuentos de hadas están más cerca de lo fantástico que de lo real. De hecho, estas soluciones son tan incorrectas para muchos adultos -ajenos al modo en que el niño experimenta el mundo- que se niegan a revelar a sus hijos esa “falsa” información. Sin embargo, las explicaciones realistas son a menudo, incomprensibles para los niños, ya que éstos carecen del pensamiento abstracto necesario para captar su sentido. Los adultos están convencidos de que, al dar respuestas científicamente correctas, clarifican las cosas para el niño. Sin embargo, ocurre lo contrario: explicaciones semejantes confunden al pequeño, lo hacen sentirse abrumado e intelectualmente derrotado. Un niño sólo puede obtener seguridad si tiene la convicción de que comprende ahora lo que antes le contrariaba; pero nunca a partir de hechos que le supongan nuevas incertidumbres.”

 

(Fragmento del libro de Bettelheim)

 


 

 

 

CARNAVAL EN LA ESCUELA

CARNAVAL EN LA ESCUELA


 

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Hay diversas teorías sobre el origen del Carnaval, pero todas nos llevan a la misma conclusión: “la necesidad de celebrar la proximidad de la primavera mediante un ritual de transformación en el que la alegría y el disfraz son una réplica del inminente despertar de la naturaleza”

 

El Carnaval guarda estrecha relación con antiguas costumbres de la cultura mediterránea, tanto egipcias como griegas, pero parece responder más directamente a tres fiestas romanas de invierno: las saturnales, las lupercales y las matronales, fiestas en las que encontramos elementos rituales típicos como la inversión de papeles y los disfraces.

 

Pero nada más llamativo (y carnavalesco) que el protagonismo que adquirían los esclavos. Durante estas jornadas vestían las ropas de sus señores, que les servían en la mesa, mientras ellos despotricaban contra sus dueños sin temor a castigo alguno

 

Las fiestas de Carnaval, tan arraigadas en el espíritu humano, sobreviven a lo largo de los siglos, pese a las fuertes presiones políticas y religiosa que las han adulterado más o menos, adaptándose a lo largo del tiempo.

 

EL CARNAVAL EN ARAGÓN

 

Como en muchos otros lugares, era un tiempo de inversión, el protagonismo lo tomaban aquéllos que en otro momento del año eran reprimidos. La sensación de libertad se veía reforzada por el uso de máscaras y los disfraces, que permitían el anonimato.. Las costumbres eran variadas según las zonas. Son muy populares y los carnavales de la montaña: Bielsa, San Juan de Plan, … pero también en el llano hay tradiciones ancestrales que se han conservado: Épila y sus “mascarutas”, …

 

EL CARNAVAL EN LA ESCUELA

 

Celebrar el carnaval en la escuela entra dentro del objetivo de integrar las fiestas, tradiciones y ciclos del año en el currículum pero el Carnaval tiene el valor añadido de  ser una ocasión muy apropiada para desarrollar la imaginación, las actitudes críticas y divergentes así como para la participación  de toda la comunidad escolar (niños y niñas, profesorado, familias y entorno social) en actividades de marcado carácter cooperativo,. El objetivo final y colofón es la fiesta de Carnaval que es lo más vistoso pero, como en toda actividad educativa, lo más valioso es el proceso que nos ha llevado hasta ese momento.

 

Tener y no tener

Tener y no tener


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En Zaragoza, hasta el 28 de febrero y en el Centro Joaquín Roncal se tiene ocasión de contemplar una verdadera explosión de color y alegría. La exposición fotográfica “Tres en raya:color en orfanatos de Ecuador, India y Nepal” es eso y mucho más. La Facultad de Bellas Artes de la Universidad Complutense de Madrid se ha embarcado en un proyecto de ayuda y acompañamiento a los niños huérfanos de Sinincay (Ecuador), Bal Mandir (Nepal) y Matruchhaya (India) pero, como dijo len la presentación el profesor Gutiérrez, promotor de la iniciativa, han encontrado mucho más de lo que fueron a llevar. Estos niños y niñas que no tienen nada, poseen una capacidad de alegría que no se halla en los niños y niñas que lo tienen todo. Es un regocijo para la vista contemplar estas hermosas fotografías a la vez que una sacudida interior. Estas imágenes felices y espontáneas no circulan por nuestras calles de ciudades desarrolladas.

Para visitar y compartir emociones mayores y pequeños.

¡LEE!

¡LEE!


 

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«El verbo leer no soporta el imperativo. Aversión que comparte con otros verbos: el verbo AMAR, el verbo SOÑAR, …

Claro que siempre se puede intentar.

Adelante:

¡Ámame!

¡Sueña!

¡Lee!

¡Pero lee de una vez, te ordeno que leas, caramba!

¡Sube a tu cuarto y lee!»

¡Lee! ¿Quién de nosotros no ha dicho o escuchado esta orden cientos de veces? En cualquiera de los tonos, imperativo o cariñoso, jerárquico o amistoso, … Sin embargo todos coincidiremos con la reflexión anterior de Daniel Pennac, autor de un pequeño ensayo sobre la lectura que se lee Como una novela (Comme un roman), exactamente como se titula. Un libro tan de sentido común que resulta imprescindible pues ya se sabe aquello de que «el sentido común es el menos común de los sentidos». Por eso a todos los que estamos en el empeño de forjar buenos lectores,docentes, padres y madres, nos interesa leer y releer cien veces este libro. Y a los pedagogos, mil veces, como recomendaba en su día la revista Cuadernos de Pedagogía.

Un libro que desde su publicación por primera vez en 1993 se ha convertido ya en un auténtico clásico y referente entre el profesorado, no exento de polémica, como toda buena obra que pone en tela de juicio los métodos habituales. En cualquier caso, existe auténtica unanimidad en su decálogo final de los derechos del lector:

1. Derecho a no leer

2. Derecho a saltarse las páginas

3. Derecho a no terminar un libro

4. Derecho a releer

5. Derecho a leer cualquier cosa

6. Derecho al «bovarismo» (de Madame Bovary)

7. Derecho a leer en cualquier lugar

8. Derecho a hojear

9. Derecho a leer en voz alta (y a que nos lean)

10. Derecho a callarnos

 

 

 

LEYENDO JUNTOS

LEYENDO JUNTOS


 

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   En esta semana vamos a poner en marcha la segunda parte de nuestra campaña de animación a la lectura Pide un libro a los RRMM/Demande ton livre au Père Noel. Para su desarrollo volveremos a contar de nuevo con la participación (muy) activa de las familias. Ya se ha conseguido en cada aula una buena colección de libros en la que hay un poco de todo: cuentos clásicos, versiones renovadas, otras en las que priman las ilustraciones, cuentos rimados, novedades literarias, cuentos que hablan de sentimientos y valores, … A partir de ahora iniciaremos el préstamo semanal:

 

  • Cada viernes los niños/as se llevarán un libro

 

  • Antes del miércoles siguiente deberán reintegrar a clase el libro.

 

  • A final de curso cada niño/a se llevará su libro

 

Los objetivos que nos proponemos con esta campaña son:

 

Compartir adultos y pequeños momentos placenteros. Recordad que si queréis que vuestro hijo/a disfrute con la lectura, seréis siempre vosotros el mejor ejemplo.

 

Multiplicar los recursos. Con un libro que cada niño/a ha aportado, tiene acceso a más de 20 diferentes.

 

Adquirir hábitos de respeto por el objeto-libro, cuidado y disciplina en la organización. Cada niño/a sabe que el libro que se lleva no es suyo y que tiene que devolverlo a clase en el plazo indicado en el mismo estado en que se lo llevó.

 

           

            Nos parece oportuno traer aquí las palabras del ilustre poeta y filósofo francés Paul Valéry dirigiéndose a las jóvenes  de la Legión d’honneur:

 

“Acuérdense simplemente de cómo  las Letras se introducen en nuestra vida. En la edad más tierna, apenas han cesado de cantarnos la canción que hace sonreír y dormirse al recién nacido, se abre la era de los cuentos. El niño los bebe como bebía su leche. Exige la continuación y la repetición de las maravillas; es un público despiadado y excelente. Dios sabe cuántas horas he perdido alimentando con magos, monstruos, piratas y hadas a unos pequeños que gritaban: ¡Más! a su padre agotado.”

 

Fomentando la paz

Fomentando la paz


«Si luchas contra el terrorismo, se basa en el temor. Si fomentas la paz, se basa en la esperanza. En última instancia, el enemigo real es la ignorancia. La ignorancia engendra odio. Tenemos que tener valor, fe y compromiso para fomentar la paz más que luchar contra el terrorismo.»
«Existe un proverbio donde crecí, en África Occidental, que dice, “Si educas a un niño, educas a un individuo. Pero si educas a una niña, educas a una comunidad”. A menudo, los niños abandonan la aldea, o no envían dinero de vuelta. Pero las niñas se quedan.
Todos los estudios muestran que si educas a una niña hasta al menos el nivel de quinto curso, implica tres cosas. Disminuye la mortalidad infantil, reduce el crecimiento demográfico y mejora la calidad de la salud y los índices de vida. Pero lleva de una a dos generaciones»

Greg Mortensen

 

 

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